【转】嫁给阿拉伯人的宁夏“花儿”

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好一朵花儿啊~~ 

马玉花出生在宁夏石嘴山惠农县一个普通回族农民家庭，父母一生务农，家中兄弟姐妹4人，姐姐20岁就结婚了。幸运的是，父母一直供她读书，初中毕业后，来到银川保伏桥阿语学校学习阿拉伯语。学习了两三年后，又到石嘴山市的一所民办阿语学校当了3年教师。她回忆说，当时，学校只有几十个回族女学生，办学条件比较差，没有打字机，也没有复印机，每当考试时，学生们的考卷都得自己一份份地手写，一直写到深夜。一个偶然的机会，老师把她介绍到深圳的一家阿拉伯公司工作。那时，深圳已经有了很多阿拉伯公司，但是阿语翻译很少，所以，虽然她那时的阿语还比较生涩，但是客户们都给了她很多谅解和帮助。她尽管整天说着阿拉伯语，成年累月和阿拉伯人打着交道，却从未想过要嫁给阿拉伯人，因为她听说很多阿拉伯人要娶4个妻子，仅这一点，对于从小生活在实行一夫一妻制的中国的女性来说，是绝对不能接受的。

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 1999年，因为工作的关系，马玉花和塔里克见过几次面，但是并没有深交。然而，命运却最终让她和这位阿拉伯青年走在了一起。2000年，在塔里克来到义乌一个多月后，马玉花也因为一个偶然的机会来到了义乌，并且就在塔里克他们公司工作。在一年多的工作相处之中，塔里克不知不觉地引起了马玉花的注意：这位阿拉伯年轻人工作上特别有责任心，平时的举止言行很有绅士风度，而且最让她中意的是，塔里克特别有家庭观念，有人情味，他平时生活很节俭，可每当回约旦时，总会忙着为父母和家人及七大姑八大姨购买各种礼物。通过悉心的观察，马玉花越来越发现，塔里克的确是个待人真诚、乐于助人、品质优秀的好男人。同时，马玉花的善良淳朴、正直开朗的个性也慢慢地吸引了塔里克。不过，由于塔里克性格腼腆，马玉花身上又有回族传统女性的矜持，使得他们都没有捅开这层窗户纸。或许是前世所定，有一天，塔里克终于提出：要带马玉花去约旦见他父母。对于这一突如其来的表白，马玉花惊喜万分，但是，出于中国女性特有的自尊，她立刻就斩钉截铁地回绝了：“这绝对不行！我又不是商品，咋能把我带回去让你父母去挑选！”于是，两人商定，先让塔里克把马玉花的照片寄回约旦，征求父母意见。那段日子里，他俩经历了双方父母都不同意的痛苦磨难。约旦的父母、宁夏的父母，都不约而同地以国籍不同、相互不了解为由，坚决反对他俩的婚事。在这种情况下，让马玉花感动的是，塔里克丝毫没有打退堂鼓的意思，总是不断地给她打气：“我们一定要坚定信念，耐心等待双方父母的同意，直到获得父母的祝福！”并且主动邀请马玉花的父亲和弟弟来到义乌。让马玉花惊讶的是，自己当初见到塔里克时没有一见倾心，而父亲却“一见倾心”了。她那纯朴的父亲说：“这位阿拉伯小伙子家教好，人实在。”当然，他也没忘了帮女儿问那关键的一句话：“你在约旦有老婆没有？”当他确认塔里克还没有结过婚时，便欣然把女儿许给了这位阿拉伯年轻人。

 说到这里，塔里克给我们解释了阿拉伯人的婚姻状况：《古兰经》上允许阿拉伯人有4个妻子，当然是在公平对待的前提下。《古兰经》是伊斯兰教的法典，所以，过去的阿拉伯人娶几个老婆的情况比较多见，但是现在新一代的年轻人中已经不是很多了，除非是第一个妻子无常（去世）了，或生病了，才会重新再娶一个妻子。

 就这样，两位异国的年轻男女，在相互欣赏、爱慕的基础上，收获了爱情，也最终感动了双方的父母，得到了父母的祝福，于2001年6月24日结为夫妻。

结婚：一波三折的历练

 然而，好事多磨。他们的跨国婚姻刚刚经历了婚前的历练，在新婚两个多月之时，又经历了一次更加严峻的考验。那就是2001年在美国发生的震撼世界的9·11恐怖事件。这一事件，也波及到了在华的大批外国人，塔里克不得不马上被迫回国。眼看着新婚不久的新郎无奈而悲伤地离开了中国，只身回到约旦，马玉花心里忐忑不安、倍受煎熬。她甚至担心过，假如国际争端不停息，她的丈夫今生今世是否就不能再回到中国了呢？那些日子，她忧心忡忡，茶饭不香。在另一头，回到约旦的塔里克，还不到一个月，就忍耐不住，多次跑到中国驻约旦大使馆请求：“我结婚了，我老婆在中国，公司也在中国，我必须要回去。”精诚所至，金石为开，塔里克最终如愿再次踏上了中国的国土，回到义乌和新婚妻子团聚。

 那以后，他们的婚姻生活算是真正地稳定下来。马玉花在婚后经常通过国际电话，使用阿拉伯语和从未见面的公公、婆婆、大姑子、小姑子进行问候交流，开始在电话里相互认识。后来，每过一两年，塔里克都带她回约旦的婆家看望父母家人。“回约旦时，你们一般带什么礼物呢？”笔者问道。塔里克说：“都是索菲亚在准备，要带什么礼物合适她最清楚了。”马玉花也应声道：“可不是嘛！我去过一次就知道他家里每个人的爱好。他们最喜欢的是中国的工艺品、丝绸睡衣、无缝的针织内衣、水晶首饰等等。”在马玉花看来，约旦是个比较开放的穆斯林国家。由于国王受过西方教育，约旦的女性也有不少参加社会工作，大多从事医疗、教育职业。最让她开心的是，当她和她的约旦婆婆外出走在约旦扎尔卡市街头时，看着她们的亲热劲，一些不知情的约旦人还以为她是女儿，塔里克是女婿呢！还有的说，他俩长得太像了，简直就是兄妹！贤良、热情的马玉花，这位中国媳妇、宁夏的回族“花儿”，很快就赢得了约旦婆家人的认可和赏识，他们相处得十分融洽。提到去约旦的感受，她发自内心地说：“出了国，一比较，才知道中国的回族女性有多么的自由和幸福，我们中国有多么伟大！”

 而塔里克随着时光流逝，也越来越体会到中国女人的贤惠善良，体贴能干。在阿拉伯国家，女人大部分在家相夫教子，很少出来工作，而中国女人则不然。不仅是塔里克，很多国外来的客户也有同感。他们十分惊奇：在中国，卖货的是女人，收货的是女人，托运货物的还是女人，太了不起了！这在他们的国家简直不可思议。有的还调侃到：“中国男人是不是不干活，整天喝茶、躺在家里休息吧？”在很多穆斯林国家的男性眼里，工作中英姿飒爽的中国职业女性就是一道亮丽的风景线！有的还把中国职业女性的工作场面拍成DVD带回国去，送给家人和亲友观赏。

 那么，塔里克和宁夏的岳父岳母家的关系又如何呢？家人和亲友们肯接纳这位阿拉伯洋女婿吗？马玉花乐呵呵地告诉我们，婚后，他们常常回到石嘴山看望农村的父母，而且一住就是20多天，甚至一个多月，家里人及乡邻们都十分喜欢塔里克。岳父岳母夸他厚道朴实、心细，在孝敬父母方面比女儿都做得好。亲友们说他有教养，说话风趣幽默，有时还会出个小洋相，让人忍俊不禁。不过，马玉花说：“要认识和接纳一个外国女婿，并非是件容易的事，需要一个过程。人上一百，形形色色。我们刚结婚时，说什么难听话的都有。我是当地的回族穆斯林中嫁给老外的第一个女子，家人难为情，亲友们也觉得难以理解，风言风语不断。有些人说我是为了钱，有些人则认为我太傻，嫁了一个靠不住的外国人。其实，这就是缘分。我觉得不管是嫁国人，还是嫁外国人，婚姻只有好好经营才能美满和谐！” 

相处：相互尊重方能美满和谐

 作为异国婚姻，男女双方的风俗习惯、文化背景各不相同，生活中会产生一些矛盾吗？又如何化解呢？马玉花说，矛盾的确是在所难免。她天生是个大嗓门儿，喜欢说说笑笑，可是约旦的传统教育中，女性被要求轻声细语。为此，刚开始塔里克很不习惯，想让她改改，但她怎么也改变不了，他也只好迁就了。还有在服饰方面，按照约旦的风俗，女性应该穿长袍，可她就是不习惯，原先还喜欢穿紧身和短款的衣服，这都不符合塔里克的要求。有时夫妇俩出门时，塔里克委婉地说：“你的衣服换一下吧。”就是说，希望按照他的审美标准穿着打扮。可妻子不愿意，非得按照自己喜欢的样子打扮，有时还任性地反驳：“咋了？你是不是看我穿得不顺眼？”好在塔里克脾气好，会包容人，每当出现僵持的局面，他也不发火，只是和气地说：“那我就等着，等你换好衣服再出门吧！”在他的耐心和执著面前，最终是马玉花“投降”，被他以柔克刚。另外在饮食方面，马玉花从小常帮父母在地里干农活，灶台上的活儿干的少，不太会做饭，厨艺较差，可是塔里克从不挑剔妻子的饭菜，还幽默地笑笑说：“老婆总是对的。”据塔里克讲，他在约旦的哥嫂也是同样，嫂子不太会做饭，做的饭很难吃，可每次他哥都勉强吃下去，并称赞“好吃”，然后背过嫂子跑到父母家补上一顿饭。马玉花说，想必这是阿拉伯人特有的为人处世的方式之一吧。还有，她认为，夫妇俩的彼此尊重是和睦的良方，他们结婚以来，养成了相互尊重、有事及时告知的习惯。有一次，塔里克到香港出差，那天晚上，正巧有几个女友邀请她外出吃饭，她连忙给丈夫打电话汇报。可是，或许是地域差异，她的手机怎么也打不通，结果只好放弃了约会。第二天早上，塔里克来电话了，马玉花委屈地埋怨道：“没法得到你的允许，没能和朋友见面，都怨你！”这让塔里克很感动，说一定要带个小礼物表示感谢。果然，丈夫从香港回来时给马玉花带回了一台红色的笔记本电脑。马玉花深有感触地说，不仅是塔里克，客户中的叙利亚人、沙特人等阿拉伯人，好像都很重视给亲人送礼品，但凡回国时，都要花上几天时间细心地为家里的女人和孩子选购礼物。

 塔里克作为阿拉伯人，其思维方式和中国人有什么不同吗？马玉花直言不讳地说：“塔里克从不做家务，他们的一些观念和中国人很不相同。中国南方男人很会干家务，烧饭、洗衣，样样都行。可是，塔里克认为，家务可以请保姆去干，何必自己劳神，也不主张妻子干，情愿让自己的女人闲着。其结果，夫妇俩都越来越发福。我过去的衣服都瘦得不能穿了，有些衣服是塔里克或朋友从沙特、马来西亚或约旦买来的，很多朋友说我们太有夫妻相了，其实是说，我们都越来越发福了……”马玉花半真半假地抱怨着，脸上却溢满了掩饰不住的幸福笑容。

将来：欲在银川安享幸福生活

 如今，马玉花·索菲亚和她的阿拉伯丈夫的婚姻已经度过了9年多，他们的贸易公司也生意兴隆，事业兴旺。马玉花宁夏大学中文系毕业的妹妹等亲戚也来到义乌做他们的帮手，塔里克的表弟也在数月前来到了公司工作，岳父岳母则每年冬天被他们夫妇接到义乌来休养散心。

 谈到对义乌的印象，塔里克说，这里变化很大，发展很快，当地政府和人们对中外穆斯林也非常友好，经历了从陌生到熟悉和接纳的过程。2000年，他第一次带索菲亚到市场看货时，当地人由于没有见过戴盖头的回族女性，竟把索菲亚当成了外国人，夸她“中国话怎么说得这么好呢”？可是10年后的今天，义乌街头到处可见穿长袍、戴盖头的穆斯林女性，穆斯林餐厅、商店随处可见，人们已经见多不怪了，连好多当地人都会说阿语的“色俩目阿来库姆”（你好），有些阿拉伯人不仅会说汉语普通话，甚至还会说宁夏话“你好着哩么？”塔里克夫妇对义乌经商环境的满意度溢于言表。但是，说到将来的打算，他们却并不想长期呆在义乌，他们认为：义乌政府的政策很宽松，的确是个做生意的好地方，可不是长期生活的地方，而马玉花的家乡——宁夏银川，才是他们理想的落脚点，所以他们在银川也买了住宅房。他们感觉这些年银川发展得很快，环境优美，生活舒适，所以将来很想把家安到银川，在“塞上江南”——美丽的银川安享幸福生活！